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| 亞 太 電 影 評 論 目 錄 |

紀 子 之 食 桌
Noriko's Dinner Table


評 分:7/10
年 份:2005
片 種:倫 理
導 演:園 子 溫
演 員:吹 石 一 惠 、 光 石 研 、 吉 高 由 里 子 、 Tsugumi 、 Yuko Mitsuya


Noriko's Dinner Table
「あなたはあなたの関係者ですか?」(你和你自己 有關連嗎?)在園子溫導演的《紀子之食桌》裡,這句台詞不斷地出現,甚至可說是構成這部電影的中心主旨。乍看之下,這個 問題和喬斯坦.賈德(Jostein Gaarder)所寫的《蘇菲的世界》(Sofies verden,1991)裡,引導出整篇故事的「你是誰?」一樣,都 是會讓人感到莫名其妙的問題。因為「我不就是我」嗎?還有什麼好值得去探討的意義,不過就是在浪費時間嘛。然而,這個「我」 就竟只是作為所有人類其中之一的存在,是「XXX」一個名字所代表的存在,抑或還有更多不可取代的存在意義?

《紀子之食桌》的故事圍繞在一個叫做「家庭出租」的職業上,這個職業組織中有許多人可以為客戶的需求扮演不同角色,無論你是 需要一個孫子、老婆、女兒,還是一個完整的家庭,都可藉由金錢來填補自己短暫的滿足感。雖說荒謬,但卻也透露出現代人可悲的地方。 我們鎮日圍繞在媒體所虛構出的浮華世界中,名牌、豪宅、跑車、化妝品,這些身外之物逐漸成為判斷一個人的價值的標準。因為「在森林 裡大家都想扮演老虎」,唯有如此我們才能在快速變遷的社會中僥倖存活下來,誰都不願扮演那些被踩在腳底下,或者被排擠到邊緣,不受 重視的人們。於是,街上的行人全都畫上濃妝,將自己打扮的光鮮亮麗,每個人都成為被這個「社會」所操弄的芭比娃娃。

最後,「我」消失了。因為每個個體都大同小異,沒有所謂的「我」、「你」和「他」的分別,充其量大家都不過是一個被稱為「人」的物 品罷了。就像房子、汽車、機車、DVD等東西一樣,因為沒有其獨特的存在意義,而能夠任意地以金錢租用,然後不帶任何感情地歸還。若 有一天,朋友、家人、情人等都可以在出租店租到,那我們存在的意義必定已經是蕩然無存了。因為構築成這些關係的主要因素就是「感情」, 每個人彼此之間都有別人所無法了解,屬於雙方的共同回憶,在這樣的基礎之下,彼此便成為了對方「無可取代」的存在。而這份關係由於 是獨一無二的,因此絕對無法透過金錢租賃這樣簡單的關係來獲得。

另外,父親徹三原先以為女兒是被「自殺俱樂部」這個組織拐走,因此不斷地詢問其相關內容。然而獲得的回答竟是「沒有這個俱樂部」、 「不過是一個自殺的社會團體罷了」。原來,自殺就像家庭關係的崩解一樣,是由這個社會所演變出的問題,而我們卻仍舊以為這個社會是 如此的美好和樂,那些所謂的負面行為或者邊緣人不過是少數的個人行為罷了。其實,在五顏六色的霓虹燈包裝之下,我們的社會早已是殘 破腐敗不堪,有許許多多的問題都是從中衍生出,例如自殺、殺人、性侵等等。這些行為絕對不能將責任完全歸咎於個人,常常是因為社會 環境的異化,連帶使得家庭功能及一個人的價值觀產生扭曲。而我們在面對這些問題時,往往不願朝這方面去思考、改進,因為牽扯的層面 過於廣大且複雜,一旦將之歸於個人行為抑或個案,那便顯得簡單多了。

其實《紀子之食桌》的劇情很簡單,那就是兩個女兒相繼離家出走後,父母親不斷地藉由女兒遺留下的線索,拼湊出她們的去向。然而 導演園子溫卻將整部片分為幾個章節,分別透過姊姊紀子、網友久美子、父親徹三等等不同人的角度來敘述這段故事,在呢喃的獨白之下, 除了檢視身處這個現代物質社會中「我」的定義外,也重新架構了家庭的關係,同時帶動觀眾去思考「你和你自己有關連嗎?」若社會上不 認真正視這個問題,重新去尋找每個人的定位,那真的很難說未來會不會有「家庭出租」這樣的行業出現。


文: 張冠倫